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”“我是这我是那，我不能改变我的信仰，我不能改信奎师那。”这叫笃信宗教（dharma）。如果他们带着这种物质主义的宗派思想，坚守仪式和信仰，他们会在物质世界腐烂。他们的印象是他们遵守他们的宗教原则，就...
“爱”。歌手低吟爱，诗人沉醉于爱，小说家编撰复杂的爱心的故事。电影电视充斥爱。但这些爱真实吗？在这篇清晰的短文里，施瑞拉?帕布帕德争辨说我们在物质世界体验到的爱是建立在假象基础上，而且同万事...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23010976037.html
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推崇物质主义、功利主义和实用主义。由于中华文化中不具有绝对性的价值，不足以成为个人内化道德戒律的一种超越性力量，而西方强调每一个人都是独立平等之个体的标准在转型中的台湾社会更不容易为大众所接受，那种源自...的物质利益作为自身目的，会把这种追求看作具有肯定的伦理价值。我们必须永远记住，伦理观念的改革从来就不是任何宗教改革家??所关心的中心问题。他们既不是道德文化团体的创立者，也不是人道主义的社会改革或文明...
张文彪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252082103.html
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上述分析，可知心是实践的枢纽，纵向展开以成佛为中心的向上途径，横向展开为心与众生及环境的关系。“从心开始”这个命题，在哲学上的革命意义不言自喻，恰可对治当前人欲横流、物质主义盛行的时代病，也是佛教教义...方面，佛教无疑能为当代环境哲学和环保事业提供丰富的思想资源和实践经验。这也就是“心净则国土净”的含义。如何在被消费主义的生产方式和生活方式所迷失的当代人心中，提升心灵境界和社会责任感，世界佛教徒和佛教...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07253082125.html
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可知心是实践的枢纽，纵向展开以成佛为中心的向上途径，横向展开为心与众生及环境的关系。“从心开始”这个命题，在哲学上的革命意义不言自喻，恰可对治当前人欲横流、物质主义盛行的时代病，也是佛教教义对于环境...一方面，佛教无疑能为当代环境哲学和环保事业提供丰富的思想资源和实践经验。这也就是“心净则国土净”的含义。如何在被消费主义的生产方式和生活方式所迷失的当代人心中，提升心灵境界和社会责任感，世界佛教徒和...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065384630.html
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了巨大影响。中国的意识形态也从极左转变为消费主义和功利主义的思想意识形态（Liu, 1993; Yong, Li & Lau, 2007）。物质主义未能填补实施市场经济以后产生的思想和精神空白...变化：1）1950-66年的社会主义改革阶段；2）1966-76年的文化大革命阶段；3）1970年代末到现在的改革开放阶段。在第一阶段，随着社会主义制度的实施，由于公有制与私人慈善的意识形态冲突，社会...
张利伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022785470.html
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这样那样的因缘，有很多人都以种种方式与佛法碰过面。但太过强大的物质主义理论氛围，再加物欲横流的社会现实，使得许多人自觉或不自觉地又退回到原先的生活轨道中去，再次囿于对佛法的成见、偏见与无知的认知方式中...当今这个甚嚣尘上的浮华世界中，扪心自问一下，有多少人敢放下已经到手或即将到手的一切物质享受，独自一人跑到山顶去与日月星辰、山风朝露为伍呢？有些人可能会大言不惭地拍着胸脯说："大隐隐于市"，正所谓心静...
索达吉堪布
|佛缘|名人|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/1628071937.html
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。但太过强大的物质主义理论氛围，再加物欲横流的社会现实，使得许多人自觉或不自觉地又退回到原先的生活轨道中去，再次囿于对佛法的成见、偏见与无知的认知方式中。非常珍贵的解脱苗芽就此夭折，惯性而愚痴的生存...甚嚣尘上的浮华世界中，扪心自问一下，有多少人敢放下已经到手或即将到手的一切物质享受，独自一人跑到山顶去与日月星辰、山风朝露为伍呢？有些人可能会大言不惭地拍着胸脯说："大隐隐于市"，正所谓心静自然凉，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23215939428.html
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，越来越多的人或接受物质主义的政治意识型态，或依自利法则行事。 然而，我们也发现目前有愈来愈多的人在寻求更好的选择。对他们而言，佛教含带著无限因缘的可能性之“缘起法则”，其教导不仅提供了更深层的公道...的境界里，同于三轮体空。例如布施时，不见有施者、受者及布施的财物。与“以无所得为方便”的空性智慧是相应的。 第五种是“正义感”。正义感是利他主义最有意义的表现形式。加罗法洛引斯宾塞的看法：“这种情感...
释空寂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220743500.html
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当时，宗教上还存在着另外一个矛盾，就是精神的物质主义盛行——一些寺庙的方丈和教师关心为庙宇建造金顶和巨佛，远甚於佛法上的实修，因此，渐和法教失去相连；康楚因此大力提倡实修的重要性，为白己的开悟，...，可说已如贝玛拉密扎和莲师一样，达到究竟的佛果了。”(另见篇後补记一)
宗教复兴
十九世纪的西藏，教派主义盛行，门户歧见之深，污毁了精神生活，并造成分化，引起宗教论争和迫害，连带一些传承...
蒋贡康楚仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295843974.html
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少数权力或势(财)力拥有者，在主导人们的道德信仰。在缺乏普遍有效性的道德基础下，越来越多的人或接受物质主义的政治意识型态，或依自利法则行事。 然而，我们也发现目前有愈来愈多的人在寻求更好的选择。对...的扩充至其他的人。在佛法的境界里，同于三轮体空。例如布施时，不见有施者、受者及布施的财物。与“以无所得为方便”的空性智慧是相应的。 第五种是“正义感”。正义感是利他主义最有意义的表现形式。加...
释空寂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335844517.html